古诗民谣热，诗和远方的回归

如果，你没听过《成都》不知道赵雷，没见识过“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”带来的震撼，不熟悉武亦姝这个名字，那你实在是太落伍了。前者是在湖南卫视知名综艺节目中拿了第二名，人气爆棚的民谣歌手，后者是在央视《中国诗词大会》上一鸣惊人，圈“粉”无数的“00后”才女。这一对“才子”和“佳人”成了时下当之无愧的新晋文化偶像和“网红”。

一连多日，“赵雷终于火了”及类似网文刷爆微信朋友圈，“终于”一词裹挟着太多“我知道你一定会……”的意思。微信朋友圈的作者大多会扒一段《成都》《画》或《理想》的歌词，煲一罐“鸡汤”，发一段感慨，结论是“赵雷必然会火”。因为他用诗情画意的词、慢悠悠的调，唱出了我们的山河湖海和纯真年代；因为他符合全民回归“心平气和、执着理想”的标准和期望。的确，近些年，国内民谣的热度似乎逐渐回温，经历了后老狼、水木年华时代的萧条，借助网络音乐平台，正在涌现出越来越多的优秀民谣，比如2013年宋冬野的《董小姐》和2015年马頔的《南山南》。这些朴素单纯的低吟浅唱，意外地为越来越多人所接受和钟爱。是的，外界太浮躁，比起声嘶力竭的发泄，民谣更能给内心带来宁静与安慰。于大众而言，经历了太多车水马龙、步履匆忙、对生活的挣扎与屈服，温文尔雅、安静斯文的从容淡定形象，似乎成为太多人心中的向往。

“有二八女子武亦姝者，姓武尚文，以美目顾盼为长矛，以从容淡定为弓矢，低眉迎高手……”00后小才女武亦姝巨大的古诗词储备量和台上从容淡定的气质，让其成为当下最受欢迎的文化偶像。对于武亦姝受欢迎的原因，网上的回应基本上可归结为人们对诗词的喜爱和中国人的“才女情结”，有媒体援引专家的评论解释称，中国长久以来有“才女崇拜”的情结，无论是古代的班昭、李清照，现代的秋瑾，还是当代的武亦姝，有知识、有才华的女性更有持久的魅力。有网友的话更具代表性：“为啥这么火，因为每个人的心中都还住着‘诗和远方’。”

人们赞叹赵雷，是因为他的歌声中提供了对美好生活的想象；人们赞叹武亦姝，是因为她的表现契合了人们对才女的想象。这些想象正是人们在现实中感到稀缺的，因此才会有人形容二者是“综艺界的一股‘清流’”，是当今年轻一代的正确打开方式。

一个人的气质和修养，是绝对无法一蹴而就的，有句话“你的气质里，藏着你曾读过的书”。为什么“雅文化”突然盛行，为什么对知识储备的需求成为人们自我提升的新要求新标准，因为即使物质追求得到再多的满足，精神追求无法同步便会感到无尽的空虚与浮躁。一个流行于网上的段子更将其解释得浅显有趣：“为什么要多读书？因为肚子里有墨水了，当你开心的时候就可以说：‘春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。’而不是只会说：哈哈哈哈哈哈哈……当你伤心的时候你可以说：‘问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。’而不是只会说：我的心好痛。当你看到欣赏的男士时你可以说：‘陌上人如玉，公子世无双。’而不是只会说：哎呀太帅了。当你看到气质如兰的美女时，你可以说：‘北方有佳人，绝世而独立。’而不是只会说：好美，真美……”是玩笑话也非玩笑话，如果真的对“雅文化”的追求融入全民的血液里，“诗和远方”的回归，才更值得期许。